26 octobre 2007
64°Message : Le Rêve le Chemin des Abeilles
Voici le Rêve que j'ai eu cette nuit
" Je cherche mon chemin et je marche, je marche, je marche.
" Soudain sur ma route il y a une maison.
" Pas moyen de faire autrement que de "traverser" cette maison.
" J'ai comme une sorte de "confrontation" avec cette maison.
" Quand je m'aperçois tout d'un coup que je marche sur la cheminée de cette maison.
" Je suis donc quasiment sur le lieu le plus élevé de la maison : c'est-à-dire là où doit s'échapper la fumée.
" Mais il n'y pas de fumée.
" Surprise, je vois alors qu'il y a, sur cette cheminée : des abeilles !! des milliers d'abeilles qui sont à l'oeuvre.
" Elles bourdonnent, elles vont et viennent, il y a une grande activité.
" Je tente de passer par-dessus ce nid, mais impossible de poser mes pieds ce serait trop dangereux.
" Comment je m'y prends pour quitter cet endroit, je ne m'en souviens plus.
" Le rêve se poursuit et je cherche toujours mon chemin.
" J'entends alors une personne me dire que pour continuer ma route, je ne dois pas non plus traverser le fleuve à la nage, parce que son eau est froide et je risque de prendre mal à la gorge.
" Je m'aperçois en effet que j'ai déjà la voix un peu éraillée (rauque, voilée).
" Finalement la seule solution qu'il me reste est de traverser la maison d'un vieux couple.
" J'entre donc dans une maison appartenant à une vieille dame et à un vieux monsieur.
" Ils me saluent et me disent de donner le bonjour à mes parents.
" Je leur réponds alors : " Je n'ai plus mes parents, dommage ! "
27 octobre 2007
65°MESSAGE : ANALYSE DU RÊVE : LE CHEMIN DES ABEILLES
Entrons dans l’analyse du rêve.
Dans ce blog, je parle souvent de « chemin ».
D’ailleurs ce mot est dans le titre du blog.
On pourrait me dire, qu’à 64 ans j’ai déjà fait pas mal de chemin.
En effet, mais le chemin dont je veux parler ici a plusieurs sens, je vais donc d'abord questionner les symboles du mot : chemin.
Puis je parlerai autour des éléments qui apparaissent dans le rêve.
-la maison à la cheminée
-la cheminée
-les abeilles
-le fleuve
-la gorge
-la voix voilée
-l’autre maison
-le vieux couple
-mes parents
-le mot dommage
29 octobre 2007
66°MESSAGE : ANALYSE DU RÊVE : LE CHEMIN DES ABEILLES
LE CHEMIN
Il faut aller chercher en Égypte ancienne, le sens originel du mot Chemin.
* En Égypte la terre nommée « Kemia », était une terre noire et riche en alluvions, de ces alluvions qui étaient drainées par les crues du Nil.
* Dans cette terre noire, les graines faisaient chemin : elles gonflaient, elles pourrissaient, elles germaient, elles se transformaient en une plante merveilleuse.
* La terre noire, terre riche égyptienne, était le support et le lieu d’une merveilleuse et secrète alchimie : l’alchimie de la graine.
* Au fil des temps Kémia est devenue El kemia ou La Chimie.
* Nous avons donc d’abord parlé de chimie organique, et par extension la chimie scientifique s’est développée, mais en même temps le principe d’une chimie de la personne était né.
* Au cours d’une vie nous traversons bien des transformations, depuis notre naissance jusqu’à notre dernier souffle il se passe bien des choses.
* Nous "faisons chemin".
* "Faire chemin" c’est faire sa propre "chimie", c’est "se transformer", c'est "renouveler sa conscience".
* Mais nous faisons aussi chemin sur un plan psychologique.
* Ainsi toute personne qui ose sortir des sentiers battus, qui apprend à créer un lien entre sa terre intérieure (qui est l’inconscient) et sa terre extérieure (qui est le conscient), entre dans une métamorphose à l’image de la graine.
LA MÉTAMORPHOSE
* La métamorphose dont il est question ici se produit sur le plan du renouvellement de notre conscience, c'est-à-dire changer profondément ses points de vue sur les valeurs, sur le sens de la vie, sur la réalité de nous-mêmes et des autres.
* Le renouvellement de la conscience est une étape délicate, car ce qui était vrai avant ne l’est plus.
* Pour comprendre cela, l’image de la chenille et du papillon sont parlants : la chenille s’enferme dans un cocon et au bout de 40 jours il en sort un papillon.
* La chenille souffre dans le cocon, de même au cours de nos métamorphoses nous souffrons car il nous est difficile de lâcher, de nous défaire, de quitter nos vieilles carapaces, nos vieilles chemises, nos vieilles habitudes, nos traditionnelles façons de voir le monde et de dire la vie.
* Le papillon n’est plus un chenille, il ne rampe plus, il n’est plus terre à terre, il peut enfin s’élever.
* Pour le papillon la réalité rampante de la chenille est devenue archaïque, vieux jeu, d’un autre temps.
* Pour nous aussi, devenir papillon, c’est pouvoir nous décoller d’idées reçues et de jugements, et apprendre à voler de nos propres ailes.
* Mais un jour nos ailes vieillissent, nos idées neuves deviennent ringardent et il faut à nouveau faire chemin pour nous renouveler.
* Pour se renouveler le papillon doit accepter de redevenir chenille.
* Pour nous renouveler il faut cheminer et redescendre dans nos profondeurs pour en cueillir une nouvelle pierre, pour déterrer une vérité plus vraie que la précédente.
OUVERTURE-FERMETURE
* Le chemin consiste en une « fermeture et ouverture » car c’est d'abord dans le secret de la fermeture (c’est-à-dire au plus profond de nous-mêmes) que se produit l’œuvre miraculeuse de la métamorphose.
* Les arcanes du Tarot de Marseille présentent bien ce chemin : l'arcane 12 montre l’acceptation de la transformation c'est le moment du retournement, l’arcane 13 présente le travail du dénuement où les vieilles choses sont abandonnées et où une nouvelle colonne vertébrale s’élève, l’arcane 16 annonce l’ouverture du vase.
L’arcane 16 (nommée La Maison Dieu) c’est elle la Cheminée, la Ruche et ses Abeilles.
02 novembre 2007
67°MESSAGE : ANALYSE DU RÊVE : LE CHEMIN DES ABEILLES
UN BILAN
Dans ce rêve je procède à un état des lieux de mon cheminement vers l’individuation : j’en suis où ?
* Dans des rêves précédents j’ai pu vérifier que j’avais traversé mon œuvre au blanc : l’étape lunaire.
* L’étape lunaire correspond à la nouvelle maturité psychologique qui fait suite à une immersion dans l’inconscient collectif.
* À ce moment là nous appréhendons le monde et ses habitants dans toute leur « entièreté », et non seulement par bribes.
* Ça ne veut pas dire que nous devenons « quelqu’un », ce n’est pas ça du tout ; ça veut dire qu’à ce moment là nous avons une perception de notre humanité plus complète et moins axée sur l’égo, sur les profits, sur la consommation, sur les dogmes.
* Donc je visite une maison dont la cheminée est habitée par des abeilles.
* Des abeilles vivantes et actives.
* Des abeilles qui pourraient devenir agressives et dangereuses si je m’en approche trop.
* Vigilance !
LA MONTAGNE SACRÉE
J’associe cette maison à l’Arcane 16 du Tarot de Marseille : la Maison Dieu.
* C’est une arcane qui de manière générale fait peur, et bien des bêtises ont été dites sur les symboles qui s’en dégagent.
* Il faut aussi savoir qu’il est indispensable d’adapter le sens au vécu de la personne.
* En effet pour une personne telle symbole sera approprié et pour telle autre personne non.
* Cette arcane est associée à la Tour de Babel qui, à l’origine était un Temple sacré où se déroulaient divers rituels initiatiques.
Elle est aussi appelée « Montagne sacrée ».
* Or cette arcane (N°16) précède l’arcane lunaire (N°18) et on pourrait penser à une régression dans mon cheminement.
* Il est vrai qu’à la suite de mon étape lunaire, j’aurais pu m’attendre à contempler une nouvelle aurore, un nouveau soleil (arcane 19), mais si la Montagne sacrée me révèle ses espérances (les abeilles préparent du miel) elle m'en montre aussi ses dangers.
* Je marche sur la cheminée, et je vérifie en quelque sorte que « mon Temple personnel » a une structure aboutie.
* Cependant l’accès au nouveau soleil semble conditionné à la nécessité d’une prise de conscience.
* La Montagne sacrée délivre des secrets et il est dangereux de chercher à en savoir plus.
* Un des sens que je retire, est qu'il est des vérités dont je ne dois pas m'approcher.
* Il me faut me contenter de la récolte de mon miel, du fruit de mon œuvre, qui sera prêt en son temps.
* Tel est un des symboles de sagesse de cette arcane.
LES MONTAGNARDS
Avant de continuer je vais faire un parallèle avec les Montagnards qui ont l’habitude de tutoyer de hauts sommets.
* Ils savent que, si arrivés en haut de la montagne, un étrange bourdonnement d’abeille se fait entendre, c’est que l’orage menace (il s’agit en fait d’une grande quantité d’électricité qui est dans l’air).
* La sagesse leur recommande de s’abriter ou redescendre le plus vite possible.
* En Haute Montagne le bourdonnement des abeilles est annonciateur d’un état de crise.
* Dans mon rêve, l’arcane présentée est aussi annonciatrice d’un état de crise, et dans mon cas ça signifierait : prudence et rectifie ton positionnement.
* Je suis en train de vérifier que mon Temple personnel est bien structuré (la maison et la cheminée sont belles), que ma vie intérieure est active (les abeilles sont à l’œuvre), mais je ne peux aller plus haut au risque d’être confrontée à un orage.
* Il s’agirait ici d’un orage psychologique, donc d’un nouveau bouleversement.
De même que pour l'accès à la Haute Montagne, l'accès à "la Lumière, à la Vérité" ne se laissent pas tutoyer comme ça.
Avant de pouvoir contempler ma nouvelle aurore, il me faut procéder à une nouvelle descente….
03 novembre 2007
68°MESSAGE : ANALYSE DU RÊVE : LE CHEMIN DES ABEILLES
LA ZIGOURATE
La maison aux abeilles est symbolisée par l’arcane 16, la Maison Dieu du Tarot ou tour de Babel, ou tour de Babylone, nommée aussi : Zigourate.
* La Zigourate était jadis un temple où se pratiquaient des rituels d’adoration divine, et notamment le culte d’Isis qui est le culte de l’Amour.
* On les trouvait dans l’ancienne Chaldée et en Mésopotamie qui avait Babylone pour Capitale. (d’où le nom Tour de Babel)
* Ces tours sacrées étaient formées de 7 étages, chaque étage était consacré à un astre et peint de la couleur de l’astre.
* On retrouve là les symboles des 7 Chakras qui s’élèvent le long de notre colonne vertébrale.
* Les étages étaient posés en retrait les uns sur les autres et servaient de temple initiatique et aussi d’observatoire astronomique.
* Les temples égyptiens étaient construits d’après ce modèle de forme pyramidale, les fameuses pyramides d’Égypte en sont le summum.
* Il est dit que la statue d’un dieu était installée au centre dans le saint des saints, dans une petite salle secrète où seul le pharaon et les prêtres et les initiatrices du rituel étaient admis.
* Le dieu installé au centre évoque la divinité installée au niveau du cœur : c’est le Sacré Cœur ou Sacré Chœur en tant que chant collectif.
LES CHAKRAS ET LES DIFFÉRENTS NIVEAUX DE LA CONSCIENCE
* Dans ce rêve j’ai visité le 7° chakra : le sommet de la zigourate
* Les chakras n’ont pas d’existence réelle au sens où nous l’entendons.
* Un chakra est en fait l’expression d’un niveau de conscience particulier.
* Nous avons repéré 7 chakras principaux qui nous structurent.
7° Sahasrara
6° Ajna
5° Vishuda (éther)
4° Anahata (air)
3° Manipura (feu)
2° Svadistana (eau)
1° Muladara (terre) (la base)
04 novembre 2007
69°MESSAGE : ANALYSE DU RÊVE : LE CHEMIN DES ABEILLES
LA DIMENSION PSYCHOLOGIQUE DES CHAKRAS
Les chakras qui s’empilent les uns sur les autres (et dont la Maison Dieu, ou Maison des Abeilles est une image) correspondent aux différentes qualités de la conscience.
* Depuis son avènement (1° chakra), la conscience a eu la possibilité de s’élever.
* Toute évolution se produit en premier lieu sur un plan personnel et par extension sur un plan collectif.
* L’individu qui parvient à s’élever à la conscience du 7° chakra, restera de toute façon tributaire de l’évolution collective.
* Par conséquent, afin que le collectif parvienne à une conscience supérieure, il faut que des millliers et des milliers d’individus évoluent chacun de leur côté.
* C’est ce qui m’a fait dire dans mon rêve « Les oiseaux blancs » : que les premiers n’ont d’autres choix que d’attendre les derniers.
* Il n’y a là bien entendu aucun jugement de valeur, parce que chaque personne a un rythme d’évolution qui est lui est propre et que nous devons respecter.
1° niveau de la conscience : le Muladhara ou Chakra racine (la base)
* Symboliquement située au niveau du périnée.
* Dans cette condition, l’homme est attaché au monde de l’apparence.
* Dans ce monde nous sommes des gens raisonnables, adaptés, soumis à certaines obligations.
* Nous sommes emprisonnés dans nos racines, dans un quotidien où nous sommes piégés dans nos vies personnelles.
* C’est l’état de conscience d’une humanité victime d’impulsions, d’instincts, d’inconscience, de participation mystique (quand on est amoureux ou fusionnel on est dans une participation mystique, trop identique à l'autre).
* Il suffit qu’intervienne un orage, une guerre ou une rupture et nous sommes déstabilisés.
* Ici nous sommes semblables à des non-individus, de simples poissons dans la mer.
2° niveau de la conscience : Svadhisthana la Matrice d’eau
* Symboliquement située au niveau du bassin.
* On annonce ici qu’une renaissance est possible grâce à cette matrice d’eau, le chemin menant hors d’une conscience terre à terre, passe par l’eau donc par l’inconscient.
* L’eau est un symbole de baptême, c’est la voie qui mène vers une conscience plus haute et qui contient (aussi) le danger d’être avalé par « le monstre ».
* Autrement dit nous ne sortons jamais indemne de cette plongée dans la matrice de l’inconscient, nous pouvons en sortir plus matures mais certains en ressortent fragilisés.
* Cette plongée dans l’inconscient correspond à ce que nous traversons au cours d’une psychothérapie où nous « apprenons » à rencontrer nos profondeurs, tout ce qui s’agite en nous.
* Celles et ceux qui sont passés par là savent combien c’est délicat, qu’il faut de la persévérance et combien il est nécessaire (au moins au début) de « s’accrocher » au thérapeute comme à une bonne bouée de sauvetage.
* Le baptême est une noyade symbolique, où la conscience ancienne est en quelque sorte dissoute dans l’eau avant de laisser émerger la nouvelle conscience.
* Il s’agit d’une mort symbolique d’où jaillit une vie nouvelle, un nouveau-né, la conscience est régénérée, l’adulte devient un initié.
* On associe cette immersion à celle du soleil de l’après-midi qui, devenu vieux plonge dans l’eau et se noie (c’est le périple marin nocturne qu’on peut associer au mythe de Isis et Osiris : mort et renaissance).
* La traversée n’est pas facile, c’est pourquoi certains préfèrent dirent que l’inconscient n’exite pas , mais dans ce cas ils en restent au niveau du Muladara.
3° niveau de la conscience : Manipura le Lieu du feu et des couples de contraires qui génèrent émotions et passions.
* Symboliquement situé dans la région du nombril.
* Là nous pensons à travers nos passions et la méditation à ce niveau contribue à supprime la colère.
* Ici le danger est réel de nous identifier à des divinités, de nous prendre pour des êtres supérieurs parce que nous avons eu accès à certaines vérités après notre baptème.
* Cette identification s’appelle une inflation, on se gonfle comme la grenouille….
* Nous rencontrons toutefois ici un vent magique qui nous propulse hors du Muladara et du Svadistana.
* Nous parvenons à nous décoller de nos états fusionnels et d’une conscience collective souvent régressive et répétitive.
4° niveau de la conscience : Anahatha le siège de l’air de la pneuma, ici naît l’esprit de la quête.
* Appartient au cœur et au diaphragme
* Ce lotus du cœur est le Chakra des aperçus fondamentaux de la vie, il est ce que nous appelons « la vie créatrice ».
* Là nous pensons avec le cœur, comme les Amérindiens.
5° niveau de la conscience : Vishudha le siège de la parole dont le centre est spirituel.
* Réside dans le cou, dans le larynx.
* C’est la porte de la grande libération.
* Nous prenons du recul avec le monde de l’illusion.
* Nous renonçons au monde illusoire, et avons des prises de conscience des choses éternelles.
6° niveau de la conscience : Ajna le Centre de la connaissance, de la compréhension.
* Situé entre les sourcils.
* Ici le commandement est transmis du haut.
* Ajna signifie commandement, c’est quelque chose qu’on sait devoir faire, cela a à voir avec la connaissance (c’est la connaissance qui vient du cœur et qui n’a rien à voir avec un savoir livresque).
7° niveau de la conscience : Sahasrara le Chakra aux mille rayons ou mille pétales
* Le Sahasrara n’appartient plus au niveau du corps, il désigne déjà le plan transcendant, et ceci explique pourquoi en général on parle plus des 6 Chakras que des 7 chakras.
Plus nous nous élevons, plus est difficile d’expliquer avec des mots rationnels (et il n’y a là aucune référence à une religion ou à un dogme).
* La conscience supérieure nous étant totalement inaccesible elle va se révéler à nous de diverses façons.
* Je dirais donc en ce qui me concerne que le chakra aux mille pétales je pourrais le nommer le chakra aux mille abeilles !
* Dans ce rêve j’ai vérifié que le 7°chakra est vivant, que ce niveau de conscience élevée (même s’il m’échappe encore et nous échappe aussi sur un plan collectif).
* Donc ce niveau de conscience supérieure est actif, est « en devenir d’être », donc en espérance.
* Sur un plan supérieur quelque chose est à l’œuvre.
À savoir toutefois qu’il ne faut jamais perdre pied d’avec notre réalité terre à terre, parce que nous devons nous élever tout en gardant les pieds sur terre.
06 novembre 2007
70°MESSAGE : ANALYSE DU RÊVE : LE CHEMIN DES ABEILLES
LE FLEUVE
* Ensuite le rêve me conseille de ne pas traverser le fleuve à la nage.
* On peut lire plusieurs choses à travers les symboles de l’eau.
* L’eau de la mer est un symbole de l’inconscient collectif.
* L’eau du fleuve est plutôt associée au courant de la vie quotidienne.
* Le fleuve dont il est question ici est tumultueux, son eau n’est pas claire.
* Ce fleuve c’est le fleuve de la vie, c’est le Collectif et son agitation tumultueuse.
* Tout d’abord je ne comprends pas pourquoi je ne dois pas traverser ce fleuve….
* En effet dans le courant de la vie j’y suis au quotidien !
* Puis je fais une synthèse et je me dis : « si l’inconscient était une personne qu’est-ce que cette personne pourrait me dire aujourd’hui d’après ce que je vis » ?
L’inconscient pourrait me tenir ce langage :
« Tu as vérifié qu’une conscience supérieure, donc que d’autres vérités concernant ta propre vie et concernant l’humanité sont « à venir ».
« Or ce miel n’est pas encore disponible, ton niveau de conscience et le niveau de conscience collective ne sont pas encore aptes à entendre certaines choses.
« Tire une leçon de cet état de chose, puis redescends et continue de vivre ta vie quotidienne.
« Mais fais des choix dans tes relations, dans tes activités, dans les lieux où « tu vas poser ta parole » et dans la manière de t'engager.
« Parce que ce fleuve tumultueux n’est autre que l’agitation de « systèmes » qui ne demandent qu’à se répéter à l’identique et qui risquent, si tu t’y engages, de t’emporter dans leurs flots boueux.
Il m’est donc conseillé en quelque sorte, de bien réfléchir avant de m’engager, de ne pas m'engager à l'aveuglette, dans une nouvelle démarche relationnelle .
LE VIEUX COUPLE ET MES PARENTS
C’est alors que je rencontre ce vieux couple.
* Ce sont mes parents intérieurs, autrement dit ce qui en moi est mature, c’est la parole de sagesse qui vit en tout en chacun.
* Bien sûr en cette période de vie, j’aurais aimé avoir mes parents près de moi de façon à pouvoir dialoguer avec eux.
* Dommage oui ! ils auraient eu de bonnes paroles à me dire dans mon cheminement actuel.
* À travers ce regret je fais une petite régression, un ptit retour en arrière….
* Mais voilà, l’individuation nous y accédons seuls, seuls face à face avec nous-même et avec pour guide l’inconscient, moi j’ai fait le choix de cheminer à l’écoute de mes rêves et de mes imaginations actives.
C’est un choix.
Pour l’instant j’en suis là !
28 janvier 2008
101°MESSAGE : L'ABEILLE DU JOUR
BLEUFANT
Ce matin, je m'apprête à sortir, et puis je ne sais pour quelle raison je tourne encore dans mon appart, je vais je viens, comme si j'avais oublié quelque chose. Mais quoi ?
Puis je me décide, je m'habille et soudain mon regard se porte au sol à un mètre de moi, juste là il y a un insecte qui est là : une abeille !
Une abeille une fois et demi plus grosse que les abeilles que je vois habituellement.
Et alors ?
Et alors je n'ai pas encore ouvert mes fenêtres !
Une si grosse abeille juste chez moi alors que je n'en vois nul part en ce moment.
Une si grosse abeille en plein centre de la ville.
Je jette mon écharpe sur elle et je la laisse s'envoler dehors !