02 mai 2008
126° Message / Analyse du rêve (1°partie)
LE RÊVEUR SAIT
* Pour interpréter un rêve nous pouvons nous aider de dictionnaires de symboles.
* Attention cependant à ne pas généraliser une interprétation comme par exemple : rêver de chien ça veut dire ceci, rêver de montagne ça veut dire cela…
* Le symbole doit compléter notre analyse « vivante ».
* Il faut donc toujours partir du point de vue que le rêveur sait et aider ce rêveur à tirer le fil d’Ariane de son rêve et d’une histoire que lui présente ce rêve.
* Il ne faut pas influencer le rêveur avec nos suppositions, c’est pourquoi je me méfie comme du diable des extralucides qui vous analyse comme des pirates des rêves à distances.
* Certes un bon analyste qui connaît la valeurs des symboles peut tendre des perches : croyez que ?? et que pensez-vous ?? car s’il est vrai que si le rêveur sait il peut aussi fuir une réalité, il faut donc aussi lui faire des propositions de sens.
* Ma première réaction à ce rêve a été la peur et je ne me suis pas cachée cette peur, puis je suis entrée dans l’analyse qui m’a ouvert tout un éventail de possibles.
L’INFLUENCE DU COLLECTIF
* Bien sûr dans ce rêve je suis influencée par les évènements qui agitent notre Planète littéralement coupée en 2 : d’une part il y a les personnes vivant dans le confort et d’autre part les personnes démunies ; d’une part les personnes qui mangent à leur faim et d’autre part les personnes qui ont faim….
* Puis je me suis dis qu’il y a plusieurs sortes de faim :
- la faim de nourriture terrestre et celle-ci nul ne peut la refouler quand l’estomac nous tenaille.
- il y a aussi la faim de nourriture spirituelle
- la faim d’éducation
- la faim de loisirs
- la faim du passé
etc…
* Ce qui est étonnant c’est que dans ce rêve je vois de « l’autre côté » le monde confortable en me désolant de ne pas y être, et lorsque je me réveille je me dis que ce monde favorisé j’y suis en ce moment.
* Dans ce rêve je suis en contact direct avec un monde qui s’est effondré….qui s’effondre…qui est effondré……et j’en suis effondrée !
MES DEUX MONDES
* J’ai mastiqué ce rêve en le redisant mot après mot jusqu’à ce qu’un sens apparaisse.
* Oui il s’agit de moi aussi, 2 parties de moi-même, 2 facettes de ma vie, qui sont en totale opposition.
* Une partie de ma vie est structurée, construite, féconde.
* L’autre partie de ma vie est en question, est en train de traverser une restructuration, mais avant qu’une nouvelle structure apparaisse l’ancienne structure est en train de s’effondrer.
* Pour parler de ma vie je dois évoquer un ensemble d’éléments autour desquels je me déploie : ma vie familiale, relationnelle, professionnelle, intime, financière, mon territoire le lieu où j’habite, ma vie intellectuelle, ma vie intérieure, ma santé, mon moral, mes loisirs etc….
* J’ai donc fait un tri et classé d’une part ce qui me satisfait et qui fonctionne bien, et d’autre part ce qui est en souffrance, ce qui vient du passé qui n’est pas encore réglé et qui s’est en quelque sorte effondré et que j’ai refoulé….
* J’ai remis sur le tapis certaines anciennes relations dont j’ai été déçues.
LES ÉMOTIONS
*J’ai recontacté des émotions de peines c’est cela qui me donnait de l’angoisse, puis je me suis rendue compte que la peine faisait place à une colère que j’ai enfin acceptée.
* Lorsqu’en analyse de rêve nous contactons des émotions (positives ou non, joyeuses ou non) nous pouvons être sûrs que nous touchons au nœud du rêve.
* Quant à la saine colère, cette sorte de rage qui vous prend tout d’un coup, elle est bonne car elle nous tire du larmoiement donc de la victimisation et de l’apitoiement sur nous-même.
* Colère envers d’anciennes relations, puis envers moi-même pour n’avoir pas été à la hauteur dans mes réactions, ne pas avoir su dire au bon moment ce qu’il fallait dire, ne pas avoir su boucler au moment juste des choses qui ne me convenaient pas…
* Enfin j’ai accepté que tout ce qui j’avais vécu fut nécessaire pour moi, en aucun cas il ne pouvait en être autrement : j’ai attiré les échecs dont j’avais besoin pour me forger.
L’ANCIEN MONDE S’EFFONDRE
* C’est un ancien monde qui s’effondre et que me montre ce rêve.
* Mais pourquoi diantre y suis-je encore coincée ?
*Je devrais plutôt dire qu’une partie de moi y est encore coincée, tandis que mon autre côté est tiré d’affaire : ma créativité, ma joie de vivre, ma foi en un renouveau.
*Je devrais donc dire : mais pourquoi diantre une partie de moi est encore prisonnière de ce monde là, un monde où les relations ne peuvent s’effectuer ni par téléphone ni par internet ni même dans la rue puisque les gens que je vois dans ce rêve n’ont pas le temps de parler, les gens fuient.
* C’est le rêve qui me montre que quelque chose de moi y est encore coincé, car je n’en avais pas conscience.
POURQUOI ?
À cause de la nostalgie !
* C’est la nostalgie qui tirait encore en arrière une partie de moi.
* J’avais un pied encore englué dans des histoires anciennes, dans des regrets, dans des illusions.
* Il me faut accepter de voir qu’un passé est terminé, que des espérances sont inutiles.
* Il m'a fallu en prendre conscience !
POUR QUOI ?
Pour arrêter d’attendre !
Pour en finir !
Pour arrêter de ressasser !
Pour m’éviter d’y retourner aussi ! !!!
* La leçon sera sans cesse représentée jusqu’à plus soif et plus faim de ces échecs là, de ces souffrances là !
* Oui nous seul devons faire nos expériences jusqu’à trouver la force dans nos trippes pour dire stop !
* L’alchimiste dit que le semblable ne peut être guéri que par le semblable, par exemple :
- si j’ai tendance à être victime je vais rencontrer des persécuteurs qui sans cesse me replongeront dans des situations de victime….jusqu’à plus soif et plus faim de cette victime là que j’étais ! et parfois ces persécuteurs sont des amis ou des collègues de travail, des amoureux aussi, ils le sont sans le vouloir consciemment car tout un jeu psychologique se crée autour duquel la victime trouvera moyen de retourner dans la victimisation.
* C’est beaucoup plus tard que l’on peut se dire : mais quoi ! mais quelle cruche j’étais !
- si je suis dépendante il en sera de même…etc..
* La leçon sera sans cesse représentée jusqu’à plus soif et plus faim de ce jeu psychologique dans lequel nous étions englué.
* Et puis un jour le monde de la victime s’effondre, alors la victime a le choix soit de s’effondrer elle aussi, soit de prendre conscience de ses potentiels : de son autre partie encore créatrice et structurée !
* L’inconscient comme un bon maître me montre cela.
* Tout un pan d’une vie s’effondre car la base n’était pas solide.
Un changement est souvent perçu dans un rêve comme une fin de monde ou comme un monde qui s’écroule.
05 mai 2008
127°Message / Analyse du rêve : Ma Quête de l'indivision (2°partie)
CHANGEMENT DE STRUCTURE
* Je m'aperçois dans la 2°partie du rêve que des actes sont déjà en train de se mettre en place dans mon arrière plan, pour réparer ces diverses situations où le sentiment fut mis à l'épreuve.
* En effet dans ce vieux monde qui s'effondre c'est ma fonction sentiment qui a été bousculée, et c'est le refoulement de cet état de choses qui provoquait ma fatigue et mon angoisse.
* Depuis que ce rêve a émergé et que j'en prends conscience je me sens déjà mieux et la tension s'apaise.
C'est la vie !
* Maintenant il ne me reste qu'à poser quelques rectifications pour continuer ma route.
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Donc je vois dans ce rêve que je cherche des solutions dans l'inconscient.
* C'est d'abord dans l'inconscient que le changement se met en place, qu'une restructuration se prépare; puis lorsque tout est prêt ça émerge dans la vie concrète où des choses nouvelles s'offrent à nous.
* Aussi, et c'est l'avantage du rêve, il est toujours intéressant de voir comment l'inconscient juge le type d'attitude que nous adoptons pour solutionner nos histoires.
* Notre attitude est-elle efficace ? naïve ? primitive ? inconsciente ? ou bien parfois l'inconscient nous montre notre immaturité.
* Donc l'inconscient me montre dans ce rêve que pour adoucir les anciennes épreuves je suis active, c'est déjà un point d'acquis, car un renoncement intérieur aurait été l'annonce d'une future déprime ou d'échecs à venir.
QUELS SONT CES ACTES ?
Les liens humains
Je cherche à me relier aux autres, même si le sentiment fut perturbé je ne perds pas confiance dans la valeur des liens humains.
Le morse
J'ai recours au morse pour créer de nouveaux liens et pour ce faire j'ai besoin d'électricité, mais l'électricité est absente dans ce monde là, il s'agit donc d'une électricité symbolique que j'associe à cette énergie vitale que nous nommons libido ou prana ou tchi ou eau ignée ou eau de feu selon les traditions.
Jung nomme cette énergie : l'énergie psychique.
Ce monde s'effondre mais la principe vital est toujours là.
Les dictionnaires
J'ai recours à des dictionnaires, donc à un savoir collectif.
Une femme passe
Cette femme représente un aspect de mon ombre, et c'est une ombre aidante puisqu'elle me montre que des douceurs sont à ma dispositions : des pains d'épices ! j'aime les pains d'épice il m'arrive d'en faire un repas....
Le rêve me montre donc que je suis en train de me relier à cette facette de ma fonction sentiment, cette polarité qui fut mise à l'épreuve.
Et les Africains du rêve ? ces Noirs immigrés ? quel sens ?
08 mai 2008
128° Message. 27° Rêve : Mon Compagnon Tibétain
Un rêve plein d’émotions que je fais cette nuit le 7 Mai 2008
« Je vois dans ce rêve que j’ai pour compagnon un moine Tibétain.
« Or il habite au Tibet.
« Et je m’aperçois qu’il vit là-bas avec une femme elle-même moine Tibétaine, ou plutôt nonne.
« J’en suis très triste car je dis alors qu'il est MON Homme et qu'il devrait être près de moi.
« Je vois que cette femme le retient et qu’il en est en quelque sorte prisonnier.
« Je la supplie de le libérer !
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Voici un rêve influencé par les évènements actuels concernant le Tibet.
L’inconscient se sert toujours d’éléments connus pour nous dire nos vérités, à nous ensuite d’en tirer le fil et d’en extraire le message personnel qui nous est ainsi adressé.
09 mai 2008
129°Message / Les Africains du Rêve
QUEL EN EST LE SENS ?
* Il arrive souvent que nous analysions un rêve et qu’un élément du rêve nous pose problème : qu’est-ce que ça vient faire là ?
* Dans ce rêve, une fois que j’ai élucidé la problématique de ma fonction sentiment pour moi c’est ok ! je suis contente car je me dis qu’un renouveau s’annonce sur ce plan et qu’ainsi j’accède tout doucement à une unité, c’est-à-dire à l’apaisement d’un conflit d’un tiraillement.
* Et pourtant le rêve ne s’arrête pas là et me met devant une autre réalité avec ces Africains des Noirs immigrés qui ont peur !
* Pour donner du sens à des éléments inattendus dans un rêve, il faut revenir à du vécu et demander ou se demander comme par exemple ici :
- décrivez les Africains de votre rêve…
- qu’ont-ils de particuliers…
- que vous disent-ils…
- que se passe-t-il…
- quelle attitude avez-vous…
-connaissez-vous personnellement des Africains qui sont ou qui risquent d’être dans cette situation ?
- sinon dans le collectif, ça vous dit quoi des Africains des Noirs immigrés qui se cachent de peur d’être pris…
- et enfin en synthèse ça dit quoi de vous-même par rapport à ce qui a été développé dans ce rêve ?
UN ÉLARGISSEMENT VERS LE COLLECTIF
* Je ne connais personnellement aucun Africain qui soit ou qui risque d’être dans cette situation, donc pour comprendre cet élément du rêve je suis obligée de me tourner vers ce qui se passe sur un plan collectif.
Et je me tourne vers la question des immigrés.
* Aujourd’hui la question des immigrés est vraiment cruciale, et nous sommes tiraillés entre notre humanité qui nous impose d’accueillir des personnes en souffrance, et les réalités d’un pays où il faut respecter les lois, où le manque de travail et de logements nous oblige à réguler l’immigration.
L’étranger est une part de nous-même
* Or avec toutes ces bonnes raisons et tous ces prétextes nous oublions (car nous ignorons) que l’étranger qui frappe à notre porte est l’incarnation de nos propres polarités, de toutes ces parts de nous-même qui sont encore en souffrance.
* Aujourd’hui, l’individu est divisé d’avec lui-même (divisé d’avec son Orient ou son Occident, d’avec son Afrique, son Tibet, sa Chine…intérieurs.)
* L’individu étant divisé d’avec lui-même, ça se traduit au quotidien par l’intolérance envers les étrangers.
SE SENTIR CONCERNÉ
* " Être divisé" cela signifie que nous ne nous sentons pas concernés par la réalité des étrangers, nous voyons les étrangers comme des étrangers et non point comme des parts de nous-même.
* Ce rêve montre que j’entre en contact avec des Africains, avec des parties de moi restées en souffrances.
* Je leur apporte des couvertures, je suis chaleureuse avec eux, je leur apporte un peu de confort.
LA CONSCIENCE DE L'UNITÉ PERSONNELLE - DE L'UNITÉ COLLECTIVE ET DE L'UNITÉ DES PAYS
* Il faut aider les étrangers, non point comme des pauvres malheureux indigents, mais en reconnaissant en eux cette part d’humanité qui est nôtre.
Si nous les aidons sans comprendre que nous sommes nous-même concernés, sans comprendre que au fond au fond nous nous aidons nous-même, alors nous aurons fait la charité et nous resterons dans la division.
14 mai 2008
130°Message / Analyse du rêve Mon Compagnon Tibétain
OMBRE ET ANIMUS
< À priori dans ce rêve, apparaissent mon ombre (la femme Tibétaine ) et mon animus avec sa particularité actuelle ( moine Tibétain).
< Avant de contacter son Soi personnel (unité et harmonie) une femme contactera diverses figures de son animus.
< Dans un rêve récent « mon bon vieux diable » j’ai vu mon animus aux abeilles et aux lucioles, c’est un animus qui me relie à ma foncton inférieure la sensation.
< Ici je contacte la facette bouddhique de mon animus.
L’OMBRE
< Avec notre moi gonflé d’un ego (moi-je suis !), calfeutrés derrière nos masques nos personas, nous aurions tendance à occulter les questions morales et nous disons facilement que le mal c’est chez les autres !
< L’ombre est un complexe psychologique qui fait en quelque sorte contre-poids à notre moi en nous mettant en contact avec la question morale, avec la question du bien et du mal, du bon et du mauvais, du juste et du faux, avec notre égoïsme, notre vanité, notre orgueil mal placé et autres défauts…
< Donc d’une manière générale notre ombre est dérangeante et nous la refoulons.
< L’ombre peut être négative et perturbatrice, elle peut aussi être aidante.
< Nos rêves nous permettent de prendre conscience des caractéristiques de notre ombre.
< Chez la femme l’ombre se fait voir dans les rêves sous l’apparence de femmes.
< Lorsque l’animus est collé à une ombre (prisonnier de l’ombre ou marié à l’ombre) ça se manifeste par des désordres dans nos attitudes dans nos paroles dans nos relations, dans nos jugements de valeur aussi qui s’en trouvent faussés.
< Dans le rêve, cette femme unie au moine est une éducatrice, et ce moine s’il lui semble soumis et attentif, ne semble point perturbé. C’est moi qui suis agacée par l’attitude du moine.
L’ANIMUS
< C’est le masculin de la femme, c’est sa polarité yang, masculine, c’est un complexe de caractérisques intérieures qui donnent à la femme son positionnement et qui détermine le genre de relations masculines qu’elle va attirer.
< L’animus représente ce masculin qui manque à la femme, elle cherchera donc à combler ce manque par des relations masculines extérieures.
< C’est ainsi qu’elle risque d’être exigente car elle attendra que l’homme de son choix réponde à l’image intérieure qu’elle a de l’homme !
< Or la femme n’a pas qu’une seule image intérieure de l’homme, elle en a plusieurs…c’est pourquoi messieurs vos amoureuses sont si exigentes !!!!
< Grâce à son animus la femme n’est pas seulement soit belle et tais toi ! elle a de l’esprit, elle parle elle réfléchit elle veut ou ne veut pas etc
< L’animus va évoluer selon l’environnement de la femme, selon ses études, selon ses expériences et rencontres.
Jung présente divers aspects de l’animus qui évolue avec les particularités suivantes ..
- l’Adam homme primitif ayant la force physique
- puis le Romantique
- puis l’Homme qui incarne le verbe et détient un savoir comme chez un professeur un maître confériencier un psy un gourou ou un homme religieux
- enfin ce sera l’animus ayant les caractéristiques de l’Homme sage : l’Abraham !
MON ANIMUS TIBÉTAIN
< Ce moine Tibétain qui semble être mon animus c’est cette part de moi qui a fait chemin, qui a évolué, qui a étudié et semble-t-il qui évolue toujours.
< À l’extérieur dans ma vie ça se manifeste par une attirance que j’ai vers des hommes qui sont de cet ordre, et il y a belle lurette que je n’attire plus et ne suis plus attirée par des séducteurs ou des hommes romantiques ou d’Adam !, je ne suis plus dans ces dynamiques de vie.
< Cependant j’ai toujours présent et ponctuellement actif, un animus archaïque qui émerge de temps à autre, c’est ce que le rêve : « mon vieux diable » a mis à jour.
< Cet animus là est la manifestation de ma fonction inférieure : sensation, et il me perturbe ponctuellement dans mon habitat dans mes finances ou ma santé.
< Cela signifie qu’à chaque fois que je risque de m’enfermer dans des habitudes de vie et que je risque de régresser ou de stagner, cet animus revient me titiller et m’obliger à me remettre encore une fois en question.
Et comment cela se traduit comment concrètement ?
* Hé bien par exemple je ferais le choix d’un appartement où il y a un problème….comme par hasard !
< Cela m’est arrivé il y a 5 ans, j’avais loué un superbe appartement avec l’intention d’y rester longtemps et en quelque sorte de m’y enfermer dans un certain train-train.
< J’y avait installé mon cabinet de psy….et la fin de ma vie était toute tracée !
Pour certaines personnes ça fonctionne, pas pour moi !
Que s’est-il passé ?
< Après une seule année d’installation les murs ont commencé à noircir, c’était horrible !
< Après plusieurs investigations nous avons vu que la conduite d’évacuation de l’aération dans ma cuisine avait un défaut et toute la poussière était aspirée sur les murs.
< Pour rémédier à cela il fallait « tout simplement » casser cette conduite d’aération, or le propriétaire ne me garantissait pas les délais des travaux ; il me fallait enlever mes meubles pendant les travaux, suspendre mon cabinet…et habiter ailleurs tout en payant le loyer ! Enfin je devais repeindre tout l’appartement à mes frais !
< Alors j’ai déménagé ! à partir de là ma vie a changé, des choses nouvelles se sont produites et j’ai trouvé un autre élan, une autre créativité.
< En ce moment je redeviens vigilante quand même car cet animus m’est apparu dans le rêve « mon bon vieux diable » ….et je me demande si mon territoire ne va pas encore être perturbé ?
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* Ou encore cela se traduit pas des rencontres indésirables.
< Par exemple je trouve sur ma route des personnes au tempérament aussi archaïque que l’homme du rêve « mon bon vieux diable » tel qu’il m’apparaît au début du rêve.
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* Ou encore je rencontre des personnes qui à un moment donné chercheront à me piéger dans des scénarios de vie que je ne désire pas !
< À une époque où cet animus archaïque était au pouvoir, il m’arrivait de rester prise dans les mailles de leur filet, aujourd’hui les choses ont changé, j’ai changé, oui nous pouvons changer contrairement à ce qu’on entend dire ici ou là !
< J’ai appris à reconnaître ce type de personnes et j’ai bien affiné ma perception au point de les reconnaître au timbre de leur voix, au bruit que font leurs chaussures quand ils marchent, à leur regard, à leurs vêtements, à leurs réflexions !.
< Cependant je reste encore peu douée pour dépister les vices cachés d’un appartement ! c’est que la fonction inférieure ne se maîtrise pas totalement !
LES FONCTIONS DE L’ANIMUS
< Tout d’abord l’animus nous relie au monde extérieur en nous attirant des situations et rencontres diverses.
< À mesure qu’il évolue, il va nous relier au monde intérieur.
< En effet l’animus a pour fonction ultime de devenir un vecteur, une sorte de lien entre nous-même et les profondeurs de l’inconscient collectif, autrement dit de LA connaissance détenue par le SOI ce principe universel d’unité.
< Le SOI collectif est en quelque sorte l’incarnation de LA Conscience universelle, union du Conscient collectif et de l’Inconscient collectif.
< L’individu détient une parcelle de ce SOI, que Jung nomme le Soi personnel.
< Lorsque nous contactons notre Soi personnel, notre animus a fini son travail : le lien avec l’inconscient collectif est établi.
< Dans le monde extérieur dans notre vie quotidienne, ça se traduit pas une intuition grandissante, nous sommes alors en contact avec les grands mouvements spirituels qui animent notre Planète, et nous commençons à trouver un centre intérieur personnel où règne la paix : l’œil du cyclone en quelque sorte, et en toute situation nous savons nous relier à cette paix.
< Ce compagnon Tibétain que je vois dans ce rêve est-il vraiment un animus ou bien n’est-ce pas déjà là l’incarnation de mon Soi personnel ?
MON UNITÉ
< En tant que femme occidentale je ne suis pas bouddhiste et pourtant j’ai un lien intérieur qui est bouddhiste et c’est mon animus.
< Dans ce rêve je vois qu’il reçoit un enseignement bouddhiste.
< Je m’adresse à cette femme, je lui dit en quelque sorte : « ça suffit ! tu l’as reçu depuis suffisament de temps».
Comment cette situation se traduit-elle dans ma vie extérieure quotidienne ?
< Hé bien je m’intéresse aux méditations Zen, d’ailleurs j’en ai fait l’expérience dans un monastère japonais car je désirais mieux comprendre ce qu’est la méditation dans le silence.
< Ce que j’ai vraiment aimé c’est Zazen à 5 heures du mat ! extraordinaire !
< Ceci étant dit je n’irai jamais vivre dans un monastère je n’aime pas la vie en communauté, j’aime trop mon autonomie.
< Je préfère vivre des étapes ponctuelles de méditations collectives qui ne sont pas à rejeter, car la méditation au sein d’un groupe apporte autre chose que la méditation en solitaire ; c’est complémentaire !
MONDE INTÉRIEUR / MONDE EXTÉRIEUR
< Comment trouver une unité entre la femme que je suis, autonome aimant le vie de mon Pays, aimant les loisirs, et un animus d’un type Tibétain un moine bouddhiste !
< Je comprends aujourd’hui que c’est cet animus qui me freine lorsque j’aimerais sortir ….et que je trouve tous les prétextes pour ne pas sortir.
Voilà comment ça se passe :
< J’ai envie de sortir et quelque chose me retient, soudain je me sens fatiguée je sens que je ne pourrais même pas marcher au milieu de la foule…. et la sortie passe à la trappe.
< Dans ces cas c’est mon animus Tibétain qui a gagné
< Je pourrais aussi dire que c’est cette femme Tibétaine qui a gagné, car si je ne sors pas je vais continuer à lire, à méditer, à écrire….et mon animus continue d’apprendre !
Ayou !
Une imagination active s’impose.
La suite dans l’imagination active n° 6 / ici
20 mai 2008
131° Message / Imagination active n° 6 / La Magna Mater
Imagination active à la suite du rêve : « Mon Compagnon Tibétain »
LA SOPHIA
< Dans une imagination active je demande son nom à cette femme Tibétaine qui semble être une conseillère de l’Homme Tibétain du rêve, je veux savoir qui elle est.
< Elle dit s’appeler Sophia ! (donc la sagesse).
< Alors, ce n’est pas une ombre cette femme ! c’est la Mater, la Magna Mater, Jung dirait la Grande Mère ! la personnification de la vie quoi !
< J’en suis toute retournée, parce que je l’avais associée à une caractéristique de mon ombre et je me suis plantée !
ÉMOTION
Soudain j’ai une émotion…une grande émotion…
< Bien oui cette femme, la Grande-Mère, c’est la Vie qui m’a fait et qui me fait encore évoluer….
< La Vie telle qu’elle m’apparaît dans ce rêve m’apparaît comme une Entité.
< Elle est à l’œuvre, sans cesse.
< Du coup ça me rappelle un autre rêve que j’ai fait il y a 4 ans environ où j’avais pour fonction d’ouvrir des mémoires, j’entrais alors dans une salle immense où des personnes en voie de mutation et en pleine alchimie étaient allongées, moi j’étais désolée car j’arrivais en retard.
< Or dans cet endroit, il y avait déjà une femme qui était à l’œuvre : c’était la Magna Mater.
< À mon arrivée et devant ma gène, elle me dit alors sans lever la tête : « Ce n’est pas grave d’arriver en retard »….et elle continua son œuvre.
< Le rêve que je fais ce jour me montre qu’ici aussi elle est à l’œuvre, cette fois-ci avec mon animus.
SYNTHÈSE
Mon éducation de femme occidentale est donc à la fois ....
- extérieure sur un plan rationnel et concret : c’est l’éducation que je reçois au contact de mes divers parcours, c’est l’éducation que m’apporte la vie dans mes diverses expériences affectives et relationnelles, mes études diverses, mes savoirs faire, mes rencontres…
- et intérieure sur un plan irrationnel au contact de la Sophia, et cela se passe sur un plan hors-norme…
Lorsque mon animus aura terminé son éducation bouddhiste il sera pour moi le vecteur idéal des messages du SOI.
J’aurai alors réalisé mon propre Soi.
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ADVENIR À SOI-MÊME
Le chemin vers l’unité est long et tortueux et il n’est pas en droite ligne, il y a des hauts et des bas, des embûches souvent.
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Souvent nous prendrons ces embûches comme des échecs, alors qu’il faut voir en toute chose une épreuve intiatique, une épreuve qui a du sens et qui a pour but de nous guider vers nous-même, tout simplement nous-même, sans fanfreluches, sans ego, sans verni, sans parade, où il ne s’agit pas de devenir « quelqu’un d’important », car il s’agit d’advenir à soi-même !
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Chaque chenille advient au papillon qu’elle est déjà en espérance d’être, il en est de même pour chaque Être humain, le papillon que nous sommes déjà en potentiel est un SON unique et indispensable.